หน้าหนังสือทั้งหมด

ชาติหน้าอยากเป็นผู้ชาย
7
ชาติหน้าอยากเป็นผู้ชาย
…๑๓ ประธานชมรมพุทธฯ บวช ๑๔ วางแผนบวชยาว ๓๘ ๓๔ ๓๗ ทําอย่างไรให้ผังบวชหนาแน่น ๑๕ ๔๐ ๑๖ บวชตลอดชีวิต ๔๑ ประโยค ๑๐ ๔๓ ยอดกัลยาณมิตร ๑๘ รวมทีมรวมใจ ๔๖ ๑๙ แม่เป็นอัมพฤกษ์ ๔๙ ๒๑ ด่าพ่อลับหลัง ๕๒ ติดจานยังไม่ติดใจ ๒๒ ส…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความต้องการที่จะแสวงหาชีวิตใหม่ในชาติหน้าว่าอยากเป็นผู้ชาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการบวชในประเพณีไทย รวมถึงการเป็นกัลยาณมิตรและการทำงานที่มีประสิทธิภาพในทีมเพื่อสร้างความสามัคคีและ
หน้า2
377
คุณยายถ่ายภาพร่วมกับพระมหาเปรียญธรรม ๙ ประโยค รูปแรกแห่ง ୯ วัดพระธรรมกาย (พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก) : วิสาขบูชา ปี พ.ศ. ๒๕๓๕
คําสอนของยาย
443
คําสอนของยาย
คําสอนของยาย การศึกษาทางโลก : พ.ศ. ๒๕๑๘ จบการศึกษาปริญญาตรี วิทยาศาสตร์- บัณฑิต (วนศาสตร์) จากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ พ.ศ. ๒๕๓๔ ประกาศนียบัตรประโยคครูพิเศษมัธยม กระทรวงศึกษาธิการ อุปสมบท : วันที่ ๒๖ พฤ
คําสอนของยายนี้กล่าวถึงการศึกษาที่ได้รับทั้งในด้านโลกและธรรม พร้อมกับแสดงหน้าที่การงานที่ทำในคณะสงฆ์ตลอดประวัติของท่าน ตั้งแต่การจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์จนถึงการเป็นอาจารย์ใหญ่ที่โรงเรียนพร
แง่คิดจากคุณยายเกี่ยวกับการบวช
59
แง่คิดจากคุณยายเกี่ยวกับการบวช
พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๕๕ คุณยายสอน โดย พระมหาชัยฟ้า ธญฺญกุโล “ให้อดทนกันนะ เขาทดสอบวัดกำลังบุญ วัดกำาลังบารมีของเรา เพราะว่าการได้บวชเป็นของยาก เป็นบุญใหญ่ แล้วบุญนี้จะเป็นผังสำเร็จติดตัวเราไปทุกชาติ ชาต
พระมหาชัยฟ้า ธญฺญกุโล ได้ถ่ายทอดคำสอนที่สำคัญเกี่ยวกับการบวชและการพัฒนาบุญในชีวิต โดยยกตัวอย่างว่า การบวชนั้นเป็นการทดสอบกำลังบุญและบารมี ซึ่งมีความสำคัญยิ่งในชีวิตของเราเพราะจะส่งผลต่อชาติหน้า คำสอนข
การหล่อหลอมลูกศิษย์ของคุณยาย
44
การหล่อหลอมลูกศิษย์ของคุณยาย
การหล่อหลอมลูกศิษย์ของคุณยาย โดย พระมหาประพัฒน์ จิรวํโส “ความเสียสละของคุณยาย เป็นความเสียสละอันยิ่งใหญ่ ที่จะนําพาสรรพสัตว์ทั้งหลาย ให้พ้นจากความทุกข์ไปสู่ฝั่งแห่งพระนิพพาน” พระมหาประพัฒน์ จิรวํโส อา
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความเสียสละของคุณยายที่ช่วยนำสัตว์ทั้งหลายให้พ้นจากความทุกข์ มุ่งสู่พระนิพพาน โดยพระมหาประพัฒน์ จิรวํโส ซึ่งมีประสบการณ์ในการเผยแผ่ธรรมะ และมีการศึกษาในสาขาวิทยาศาสตร์
ความยอดเยี่ยมทั้งปวงที่คุณยายสร้างไว้
54
ความยอดเยี่ยมทั้งปวงที่คุณยายสร้างไว้
ความยอดเยี่ยมทั้งปวงที่คุณยายสร้างไว้ โดย พระนพดล สิริวํโส “การฟังถ้อยคําที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส ฟังพระธรรมเทศนาที่พระสงฆ์สาวก ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงดีแล้ว แก่ผู้มีศรัทธาที่ตั้งมั่น ได้ชื่อว่าเป
บทความนี้กล่าวถึงความยอดเยี่ยมในการฟังพระธรรมเทศนาและคำสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในความหมายของความศรัทธาที่แท้จริงของผู้ฟัง การศึกษาของพระนพดล สิริวํโสเขายังมีประสบการณ์ทางการศึกษาและพระศาสนาท
หลักการสรรเสริญพระคุณของคุณยาย
65
หลักการสรรเสริญพระคุณของคุณยาย
หลักการสรรเสริญพระคุณของคุณยาย โดย พระมหาวีระชัย วีรชโย “เพียงการประกาศคุณของคุณยายด้วยวาจา ก็ยังไม่นับว่าถึงความบริบูรณ์พร้อม จะให้ดีที่สุดต้องประกาศคุณด้วยการประพฤติปฏิบัติ ตามคำสอนของคุณยาย” พระมหา
บทความนี้กล่าวถึงหลักการสรรเสริญพระคุณของคุณยาย โดยพระมหาวีระชัย วีรชโย เน้นการประกาศคุณด้วยการปฏิบัติตามคำสอนของท่าน ซึ่งควรจะทำให้ดียิ่งกว่าเพียงแค่การพูดถึงคำสอนเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีข้อมูลเกี่ยวก
คงอยู่ในใจ...มิรู้ลืม
79
คงอยู่ในใจ...มิรู้ลืม
คงอยู่ในใจ...มิรู้ลืม โดย พระประเสริฐกิจ สุเมโธ คุณยายท่านพนมมือแล้วพูดว่า “เณรอย่าดื้อนะ เดี่ยวพระอาจารย์ท่านเขียนเอา” พระประเสริฐกิจ สุเมโธ อายุ ๒๗ ปี พรรษา ๕ เข้าวัด เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๒๙ การศึกษา
นี่คือบทความที่เขียนโดยพระประเสริฐกิจ สุเมโธ กล่าวถึงชีวิตและการศึกษาของท่านตั้งแต่เข้าวัดในปี 2529 รวมถึงการเรียนรู้ในด้านโลกและธรรม ชีวิตที่มีคุณค่าและความสำคัญของการเคารพครูบาอาจารย์ที่สั่งสอนให้เข
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
161
พุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์
พระไตรปิฎก และทรงขอร้องให้ภิกษุตั้งมั่นอยู่ในพระธรรมวินัย หากขัดข้องสิ่งใดพระองค์จะ จัดการอนุเคราะห์ ทรงมีพระราชดำรัสว่า “ถ้าพระผู้เป็นเจ้าทั้งปวงมีศีลคุณบริบูรณ์ในพระศาสนา แล้ว แม้จะปรารถนามังสะรุธิร
พระไตรปิฎกและการส่งเสริมพระพุทธศาสนาโดยพระมหากษัตริย์ในสมัยรัตนโกสินทร์แสดงให้เห็นถึงความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาในกรุงรัตนโกสินทร์ โดยรัชกาลที่ 1 ทรงเป็นศาสนูปถัมภ์ที่ดี มีการสังคายนาพระไตรปิฎก
ตกสวรรค์เพราะน้อยใจ แต่ตายแล้วกลับที่เดิม
152
ตกสวรรค์เพราะน้อยใจ แต่ตายแล้วกลับที่เดิม
ตกสวรรค์เพราะน้อยใจ แต่ตายแล้วกลับที่เดิม กรณีตัวอย่างที่จะกล่าวถึงนี้ นำเสนอในรายการฝันในฝัน เมื่อวันจันทร์ที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2546 เป็นท่านหญิง ปกติของเธอเป็นคนใจดี ยิ้มแย้มแจ่มใส ไม่เคยมีอารมณ์หงุ
กรณีตัวอย่างนี้กล่าวถึงท่านหญิงที่มีชีวิตใจดีและมีความกตัญญู ก่อนเสียชีวิตได้เห็นเทพบุตรที่เรียกเธอไปสวรรค์ หลังจากที่เธอแสดงอาการปลื้มปีติจากการทำบุญ ปีนขึ้นรถทองและเดินทางกลับสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ และก
ความเพียรในการศึกษาและวิปัสสนาของหลวงปู่
30
ความเพียรในการศึกษาและวิปัสสนาของหลวงปู่
ด้วยความรักในการศึกษาของหลวงปู่ เมื่อท่านไปเรียน ท่านจะนำหนังสือเรียนวิชาที่นักเรียนท่านอื่น เรียนอยู่ไปด้วย เพื่อจะได้ฟังในเวลาที่อาจารย์สอนวิชาอื่นๆ เพราะท่านต้องการมีความรู้มากๆ ดังนั้น หลวงปู่จึงต
หลวงปู่มีความรักในการศึกษาและพยายามเรียนรู้ไม่ว่าจะต้องลำบากขนาดไหน ท่านใช้เวลาเรียนรู้ทั้งในวัดและที่ต่างๆ แม้ต้องเดินทางหลายแห่ง แต่การทำงานหนักนี้ก็ได้รับการสนับสนุนโดยแม่ค้าหนึ่งท่านที่มีความเลื่อ
ความพยายามในการสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม
43
ความพยายามในการสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม
ในความมีน้ำใจของทุกรูป จากนั้นท่านบอกว่า “มีหน้าที่เรียนก็เรียนไป ให้ตั้งใจเรียนให้ได้ประโยค 9 จะ มีชื่อเสียงเลื่องลือไปทั่วประเทศทีเดียว” และยังเสริมอีกว่า “ข้าจะอยู่ในวัดเฉยๆ อย่างนี้แหละ แล้วจะ หาเ
หลวงปู่ที่วัดปากน้ำได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการสร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรม โดยไม่หนักใจในการขอทุนสนับสนุน แม้ต้องพบกับอุปสรรคหลายประการ แต่ท่านยังสร้างชื่อเสียงให้กับสำนักเรียนในวงการสงฆ์ ด้วยกา
หลักการขยายประโยคในภาษาไทย
14
หลักการขยายประโยคในภาษาไทย
(จ) ตัวอย่างประโยค ย ขยายเหตุ ตัวอย่างประโยค ย ขยายกาลสัตตมี - การล้มประโยค โดยวิธีขยายประโยค ตัวอย่างขยายวิเสสนะ ตัวอย่างขยายประธาน ตัวอย่างขยายกรรม ตัวอย่างขยายบทเหตุ- ภาคที่ ๒ หลักการแปลไทยเป็นมคธ
บทความนี้นำเสนอหลักการขยายประโยคในภาษาไทย รวมถึงตัวอย่างการใช้งานต่างๆ เช่น การขยายวิเสสนะ การขยายประธานและกรรม นอกจากนี้ยังมีหลักการแก้คำและการเรียงประโยคเพื่ออธิบายความเข้าใจในภาษาไทยและการแปลไปยังม
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
34
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ บทนิบาต บทนิบาต คือ นิบาตต่างๆ ที่ทำหน้าที่ขึ้นต้นประโยคหรือเชื่อม ประโยค เช่น นิบาตบอกกาล นิบาตบอกความรับความเตือน นิบาตบอก ปริเฉท เป็นต้น นิบาตเหล่านี้เรียกชื่อสัมพ
บทนิบาตเป็นส่วนสำคัญในการสื่อสารที่ช่วยในการเชื่อมประโยคและให้ความหมายที่ชัดเจน โดยมีตัวอย่างและการแยกส่วนของศัพท์ในประโยคเพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของนักเรียนและผู้ที่สนใจในการเรียนรู้เกี่ยวกับการใช้ภา
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษา
71
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษา
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๕ นารโท เทวลสฺส นิปชฺชนฏฐานญา ทวารญจ สลลกเขตวา นิปชฺชิ ฯ (๑/๓๔) ในประโยคนี้ กเกตวา เป็นกิริยาปธานนัย เพราะเป็นกิริยา สุดท้ายที่ประธาน คือ ตาปสา ทำร่วมกัน ภายหลังประธานส่วนหนึ่ง
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียงประโยคในภาษา โดยเฉพาะการใช้กิริยาปธานนัย และการแยกประโยคที่สามารถทำได้ในหลายวิธี การวิเคราะห์โครงสร้างประโยคที่ซับซ้อนพร้อมตัวอย่างที่ชัดเจน ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงหลักการและกฎเกณ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
75
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคในภาษาไทย
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๕๙ เรียงหน้า : เอว จิกขลมคเคน คนโต วัย ทนธ์ ปุญฺญ์ กโรติ ฯ (๕/๔) เรียงหลัง : สาสน์ เม ขิปป์ เทห์ ๆ แต่เพื่อเคารพกฎที่ว่า บทอวุตฺตกมฺม ควรเรียงไว้ชิดกิริยา จึง นิยมเรียงบทกิริยาวิ
เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคที่สำคัญในภาษาไทย รวมถึงการจัดเรียงบทกริยาวิเสสนะและวิธีเรียงประโยคต่างๆ เพื่อให้ถูกต้องตามหลักการที่กำหนด โดยเน้นให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การเร
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
77
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค 59 ส่วนนาม กับ ส่วนกิริยา ตัวนามประกอบด้วยฉัฏฐีวิภัตติ ตัวกิริยา ประกอบด้วย ต อนุต มาน ปัจจัย และเป็นฉัฏฐีวิภัตติเช่นเดียวกัน ทั้งต้องมีลิงค์ วจนะ เหมือนตัวนามด้วย ซึ่งก็คล้ายเป็
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคที่ถูกต้องในภาษาไทยนั้นรวมถึงการใช้ตัวนามและตัวกิริยาอย่างเหมาะสม โดยตัวนามจะประกอบด้วยฉัฏฐีวิภัตติ ขณะที่ตัวกิริยาจะมี ต อนุต มาน ปัจจัย และเป็นฉัฏฐีวิภัตติเช่นเดียวกัน... เมื่อม
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคและการใช้นิบาตต้นข้อความ
95
กฎเกณฑ์การเรียงประโยคและการใช้นิบาตต้นข้อความ
กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๓๙ การใช้นิบาตต้นข้อความ ในประโยค ย ต ปกติการใช้นิบาตต้นข้อความต่างชนิด เช่น หิ จ ปน อถ อถโข มีหลักที่แน่นอนตายตัวอยู่แล้ว ไม่จำต้องกล่าวถึงโดยละเอียด อีก แต่ที่จะกล่าวต่อไปนี้คื
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎเกณฑ์การเรียงประโยคและการใช้นิบาตต้นข้อความในประโยค ย ต โดยเน้นถึงข้อผิดพลาดในการใช้นิบาตซ้ำซ้อนกันในประโยคเดียว การใช้นิบาตซ้ำซ้อนถือว่าผิดความนิยมทางภาษา และมีตัวอย่างประกอ
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
96
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
GO คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประโยค ย แล้ว ก็ไม่นิยมวางนิบาตต้นข้อความไว้ในประโยค ต อีก หากวางไว้อีก ในเวลาแปลล้มประโยค หรือแปลรวบ ย ต นิบาต ต้นข้อความในประโยค ต จะติดขัด แปลไม่ได้ จำต้องทิ้งไปโ
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการวางนิบาตในประโยคเมื่อแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นถึงการวางหรือไม่วางนิบาตต้นข้อความในประโยคเพื่อให้การแปลมีความถูกต้องและสละสลวย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาเรื่องน
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
128
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๑๑๒ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ : อห์ สตฺถิ สนฺติเก ปพฺพชิสฺสามีติ อาห์ ๆ (๑/๖) วิภัตติหมวดกาลาติปัตติ ใช้ในกรณีที่ข้อความตอนนั้นเป็นการน่าเอาเรื่องที่ล่วงเลยมาแล้ว (กาลาติปัตติ) มาเล่าใหม่หรือพรร
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้เสนอการศึกษาและอธิบายเกี่ยวกับการใช้กรณีกาลาติปัตติซึ่งหมายถึงการเล่าเรื่องในอดีตที่ไม่เป็นจริง โดยจะต้องใช้ประโยคสองประโยคที่มีเนื้อสารตรงข้ามกับความเป็นจริง เช่น ดังตัวอย่า